四柱八卦地理阴阳风水师

      近日给一郑姓老农堪一新宅，这家在一偏僻的山旮旯，一家三口，父亲与儿子好好的，母亲双手瘫痪，不能干活，是为了娶媳妇才勉强改建房屋。

   了解旧宅与周围环境的关系，再对照他们家的实际情况，于是心里有了数，将顺山顺水立局改为逆山逆水定向，老农嚷了起来，死活也不干，说是前面一公里处的山体上有白石岩，正对白石岩不利云云，还说某某李先生编了一套顺口溜。。。。。。，哀其不幸，怒其不争。

   晚上我又给他们讲房子内部门主灶厕怎么设计布局法，给他们举例怎样的布局会得什么病，对什么人不利，他儿子又怪我说话不吉利，怎么老是说害病？在他们父子的心目中，风水先生又称为地仙，是手拿莲花落，怀揣一春牛，走乡窜户说吉利的那种“春官大人”！！老一代愚昧，新一代无知，真是可悲可叹！

求真访道记

   学佛三年，疑难问题还真不少，自然想出去走一走，求真访道。在传说中，深山大泽，云蒸雾霭之地有仙风道骨的神仙在，附近的庙宇还真不少，上山去。

   第一座仙山元山观，其地势祥云捧日，古柏森森，心中不免一喜。当家师自称在五台山归依，修学两年，当谈到阿赖耶识时，他竟然问我是否学的基督教，一盆冷水浇了个透心凉，我发现这个老先生原来一脸的俗气，竟和村牛一般般。进庙当然要烧香拜佛啰，我又请教师傅在中间拜还是两边拜，他说都一样，哇，原来如此。后来听人说此人是个败家子，好吃懒做的家伙，真是无聊。

   08年冬，受邀考察一阳宅基址，到了现场，不由得倒抽一口冷气，这是一块远近闻名的难啃的“硬骨头”。

   主家许氏，住宅靠近一喜神庙，说是喜神庙，实乃死神庙，因为里面供奉着黑白无常，在一东西走向的大马路旁。有史以来，在此喜神庙前车祸死掉的不知有多少，有因在此杀鸡诅咒而死的人不知有多少，此处不知聚集了人间多少的血泪、怨恨和悲愁！

   许某自述因新村建设，左右两旁都是现代化的高楼大厦，唯独中间是一泥塑木雕，来此处烧香、许愿、烧纸、点蜡，弄得乌烟瘴气，脏兮兮的，确实影响村容（实则贪图此地不交地皮费），咨询了一老阴阳郑某，郑某说可以迁移“黑白二兄弟”，于是全权委托郑先生。谁知迁后不久，许某驾车拉砖，车翻了，压死路边一闲人，此消息象炸了锅一样，百里路上无人不知，无人不晓。

炫开风水工作室

  董炫凯，男，1972年生，四川苍溪人，大专文化，从事过农业、工业、务工、自由业等多种行业，在人生的道路上屡经挫折，后扎根于易学，爱好四柱、八卦、风水等学，在净空法师的启发之下，深信因果、归依佛陀。

  大概每一个从事易学工作的人都有一个不平凡的人生经历，不是仕途不畅就是经济萧条，或遭遇人生变故而看破红尘，我也不例外。从学校出来后参加社会生产活动，不料却遭遇工伤，深感书本和现实是两回事，不是一回事，于是在鄂州参加函授学习算命术与八卦学。一发不可收，遂拜民间盲艺人叶

风水与善恶

  民间流传着一句口头禅：阴地好不如心地好，是真的吗？风水的好坏与善恶行为之间是否有某种必然的联系呢？

  佛家讲人有过去世、现在世、未来世，过去无始，未来无终；现在的吉凶祸福是过去生中善恶行为的结果，来世的富贵贫贱决定于现在世的行为(种的因)。从这个意义上讲，现世风水的好坏取决于过去生中的行为，来世能否得到好风水，取决于现在世的善恶。正能量向正能量靠拢，负能量与负能量相感应，所谓吉与吉感，凶与凶招，那到是真的。

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